Офіційні докази пов'язання Василя Ковпака та його послідовників з лефевристським рухом

Сьогодні я вирішив пошукати на офіційному ресурсі Священничого Братства святого Пія X усі згадки про колишнього священника Василя Ковпака і його послідовників. Слід зазначити, що  На офіційних ресурсах Братства св. Пія X ця українська гілка майже всюди фігурує не як “український лефевризм”, а як Society / Fraternity of Saint Josaphat, тобто Священниче братство св. священномученика Йосафата / SSJK. Василя Ковпака вони подають як Fr. Basil (Basile/Basilius Kovpak).

Ось перелік усіх згадок:

• FSSPX News, 25 лютого 2022 — комюніке Генерального дому про молитву за Україну.

  
  

  Там прямо сказано, що на прохання отця Василя Ковпака, Генерального Настоятеля Братства Св. свщмч. Йосафата, Генеральний настоятель SSPX о. Давіде Пальярані закликає членів SSPX і вірних молитися за Україну. На цій же сторінці SSJK названо братством українських католицьких священників слов’яно-візантійського обряду, пов’язаним із SSPX від заснування у 2000 році; також сказано, що його заснував о. Василь, що воно має семінарію і жіночу чернечу гілку.

  
  

• FSSPX News, 6 грудня 2019 — “Єпископ де Ґаларрета висвятив двох священників в Україні”.

  
  

  У матеріалі йдеться, що єпископ SSPX Альфонсо де Ґаларрета висвятив у Львові двох священників для Товариства св. Йосафата. Там прямо сказано, що це довело число священників SSJK, висвячених єпископами SSPX, до 21, а саме братство було засноване 2000 року о. Василем Ковпаком і зберігає власну лінію традиції УГКЦ у візантійському обряді.

  
  

• FSSPX News, 17 червня 2026 — “Традиційні спільноти, близькі до Братства святого Пія X”.

  
  

  У найновішому переліку “дружніх до SSPX традиційних спільнот” є окремий блок «Братство святого Йосафата — засноване близько 2000 року». Там подано приблизно 25 священників, майже 10 000 вірних, 24 місця богослужінь в Україні, семінарію Непорочного Серця Марії у Львові, а також окремо згадано східних василіянок Братства св. Йосафата.

  
  

• Офіційний головний сайт fsspx.org, лист Генерального настоятеля Бернарда Фелле № 65, 8 грудня 2003.

  
  

  Фелле пише, що SSPX “попросили прийти на допомогу групі українських священників”, що Братство вже кілька років допомагало їм, зокрема через семінарію, яка довго була підпільною. Там же згадано, що кардинал Любомир Гузар викликав настоятеля Братства св. Йосафата і поставив вимогу визначитися, словами: “я або єпископ Фелле”; також сказано про загрозу великої екскомуніки священникам і понад 10 000 вірних та про свячення першого священника з цієї семінарії єпископом Тіссьє де Маллєре у Варшаві.

  
  

• Офіційний головний сайт fsspx.org, лист Генерального настоятеля №66, 18 червня 2004.

  
  

  Тут Фелле вже прямо пише про “священників, яких ми підтримуємо у Братстві св. Йосафата”, і про атаки з боку кардинала Гузара проти “отця Василя і його товаришів” через зв’язок із “схизматичним рухом” — так це формулювали їхні церковні опоненти.

  
  

• FSSPX News / FSSPX Actualités — матеріал про екскомуніку о. Василя Ковпака.

  
  

  У статті прямо сказано, що о. Василь Ковпак, “якого підтримує SSPX”, був засуджений церковним трибуналом Львівської архиєпархії, а Конгрегація віровчення підтвердила його екскомуніку наприкінці 2007 року, з уточненням дати 16 грудня 2007. Там же сказано, що він очолює Братство св. Йосафата і розвиває традиціоналістський рух в Україні із семінарією, монастирем у Львові та парафіями по країні.

  
  

• FSSPX News, 7 листопада 2014 — про Східні Католицькі Церкви і православних.

  
  

  Тут повторено, що Братство св. Йосафата від заснування у 2000 році працює для “утримання традиції”, має семінарію і монастир у Львові та парафії. Також знову згадано засудження о. Василя Ковпака 2006 року і підтвердження його екскомуніки Конгрегацією віровчення наприкінці 2007 року. У статті подано також тодішню оцінку: 21 священник, близько 20 храмів/осередків і приблизно 20 000 вірних.

  
  

• FSSPX News, 7 червня 2017 — некролог/оцінка спадщини кардинала Любомира Гузара.

  
  

  У цій статті сказано, що Братство св. Йосафата мало прохолодне ставлення до курсу Гузара через “делатинізацію” УГКЦ і перехід до живої мови замість церковнослов’янської. У цьому ж тексті прямо зазначено, що через афіліацію SSJK із SSPX Гузар виступив проти їхньої діяльності в Україні і намагався екскомунікувати їхнього голову, о. Василя Ковпака, у 2003 році.

  
  

• Німецький дистрикт FSSPX, 5 грудня 2019 — “Прихильники Традиції в Україні”.

  
  

  Тут особливо важлива фраза: семінарія Братства св. Йосафата розташована у Львові, а саме братство було засноване о. Василем Ковпаком у 2000 році “за згодою настоятелів FSSPX / Братства святого Пія X”; семінарія постала роком пізніше. Далі подано статистику: 23 священники, з яких 21 висвячений єпископами FSSPX, 10 василіянок, 1 семінарія, 2 пріорати, 25 каплиць і приблизно 7000 вірних.

  
  

• Німецький дистрикт FSSPX, 9 березня 2022 — інтерв’ю з о. Карлом Штеліном.

  
  

  Штелін каже, що SSPX діє також в Україні і що там колишній Генеральний настоятель, єпископ Бернард Фелле, заснував Братство св. Йосафата для священників візантійського обряду. Це цікава формула, бо інші офіційні тексти частіше називають засновником саме о. Василя Ковпака, але ця згадка ще сильніше показує, наскільки тісно FSSPX представляє себе пов’язаним із цим українським проєктом.

Що з цього всього виникає ?

На підставі самих офіційних ресурсів Братства святого Пія X можна зробити чіткий висновок: українська структура, пов’язана з о. Василем Ковпаком, не є випадковим, автономним чи лише локальним “традиціоналістичним” явищем у межах УГКЦ. Вона від самого початку була представлена самим SSPX як українська гілка або принаймні як тісно пов’язана з ним спільнота східного обряду.

Це важливо, бо тут ідеться не про зовнішні звинувачення з боку УГКЦ, не про “наклеп модерністів”, як часто люблять казати самі лефевристи, а про самосвідчення Братства святого Пія X. Генеральний дім SSPX ще у 2003 році писав, що вони “прийшли на допомогу” групі українських священників і допомагали їм, зокрема через створення семінарії; у тому ж листі згадано конфлікт з кардиналом Любомиром Гузаром, погрозу великої екскомуніки та свячення першого священника з цієї семінарії єпископом SSPX Бернаром Тіссьє де Маллєре у Варшаві.

У 2004 році той самий Генеральний дім SSPX ще виразніше говорить про “священників, яких ми підтримуємо у Братстві св. Йосафата”, і прямо називає справу о. Василя Ковпака та його співпрацівників переслідуванням з боку церковної влади через зв’язок із “схизматичним рухом”. Отже, SSPX не тільки знало про цю структуру, але й публічно ототожнювало її з власною боротьбою проти післясоборового курсу Католицької Церкви.

Подальші офіційні матеріали лише підтверджують цю лінію. У 2009 році FSSPX News прямо писало, що о. Василь Ковпак “підтримується SSPX”, стоїть на чолі Братства св. Йосафата і розвиває традиціоналістський рух в Україні із семінарією, монастирем у Львові та парафіями по країні. Там же згадано підтвердження його екскомуніки Конгрегацією віровчення у 2007 році та повідомлено, що 16 жовтня 2007 року єпископ Бернар Фелле висвятив сімох дияконів для Братства св. Йосафата, довівши кількість їхніх священників до 18.

Не менш промовистим є матеріал FSSPX News від 2019 року: у ньому сказано, що єпископ Альфонсо де Ґаларрета висвятив у Львові двох священників для Товариства св. Йосафата, а загальне число священників цієї спільноти, висвячених єпископами SSPX, сягнуло 21. У тому ж тексті прямо сказано, що Братство св. Йосафата було засноване 2000 року о. Василем Ковпаком і має на меті формацію священників та парафіяльний апостолят у візантійському обряді.

Особливо важлива заява 2022 року, коли Генеральний настоятель SSPX о. Давіде Пальярані на прохання о. Василя Ковпака, як настоятеля Товариства св. Йосафата, закликав членів SSPX молитися за Україну. У цьому самому комюніке офіційно сказано, що SSJK пов’язане з SSPX від свого заснування у 2000 році, має семінарію, жіночу чернечу гілку і служить тисячам вірних в Україні.

Нарешті, у 2026 році FSSPX News включає Товариство св. Йосафата до переліку “традиційних спільнот прихильних до SSPX” і подає його як реальну церковну структуру з приблизно 25 священниками, майже 10 000 вірних, 24 місцями богослужіння в Україні та семінарією Непорочного Серця Марії у Львові. Там же сказано, що ця спільнота “мужньо виступила проти доктринальних змін, запроваджених Другим Ватиканським Собором”.

Отже, головний висновок такий: о. Василь Ковпак і Братство св. Йосафата не можуть бути представлені лише як “традиційні греко-католики”, які зберігають давні побожні звичаї УГКЦ. Із документів самого SSPX видно, що йдеться про структурований український сегмент лефевристського руху: із семінарією, свяченнями від єпископів SSPX, ідеологічною опозицією до Другого Ватиканського Собору, конфліктом із церковною владою УГКЦ та публічним визнанням зв’язку з Братством святого Пія X.

Тому твердження про причетність о. Василя Ковпака і його структури до української гілки лефевризму є не полемічним ярликом, а висновком, який випливає з офіційної самопрезентації самого SSPX. Саме Братство св. Пія X називає їх своїми союзниками, пише про свою підтримку, згадує свячення для них своїми єпископами і включає їх до кола спільнот, дружніх до SSPX.

Це означає, що канонічна оцінка цієї групи не може обмежуватися лише питанням “обряду” чи “давніх українських традицій”. У центрі стоїть питання церковної єдності, послуху законній ієрархії, ставлення до Вселенського Собору і реального підпорядкування духовній та ідеологічній лінії лефевристського руху.

Єрм. Юстин Бойко, студит

2 липня 2026 року Божого